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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不(bù)自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订(dìng)法律(lǜ)，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联(lián)系(xì)起(qǐ)来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活(huó)跃的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台(tái)上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为(wèi)策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持。

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