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輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也的(de)然指的是(shì)，楺(rǒu)使之然(rán)也的(de)然

　　輮(róu)使之然(rán)也的(de)然指代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习(xí)的意义、效果、情绪等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地(dì像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的)加以论(lùn)述。

　　很(hěn)多运用(yòng)比方来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是向来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其间(jiān)有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子社会政治思想的(de)起点，他在(zài)作品中首要提(tí)出学习(xí)不能够中止，便是想(xiǎng)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的捉(zhuō)住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视(shì)这(zhè)个(gè)问题，所(suǒ)以他把自己的(de)见地，经过“正人(rén)”之口(kǒu)提(tí)出来，以示(shì)慎重。

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