龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多(duō)为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神(shén)

　　一(yī)个(gè)民族的(de)文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中国人(rén)的(de)创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语内(nèi)部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜(qián)拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的(de)独(dú)立性，不附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还(hái)不(bù)能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对(duì)自(zì)然(rán)界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类(lè拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语i)更强大的自然(rán)或超自然(rán)力量，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后(hòu)都于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级(jí)利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明(míng)特(tè)色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增(zēng)多(duō)，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重自己(jǐ)的(de)威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也(yě)就只(zhǐ)能(néng)从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本(běn)断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是(shì)中国的附(fù)属国，当中国统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案(àn)的时(shí)候，自然不可能让属国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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