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　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教教育(yù)，进(jìn)修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学，用(yòng)了两个月的(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗de)时间获(huò)得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗én)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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