手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是(shì)：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了(le)李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全(quán)可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也(yě)就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般(bān)认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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