皈(guī)依佛门(mén)的(de)意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三(sān)宝(bǎo)，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世(shì)事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的(de)投入到一(yī)种信仰当中。能(néng)够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲(chōng)破(pò)重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈(guī)依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛(fú)门(mén)的(de)最终目标是非常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功德(dé)都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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