姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛-橘子百科-橘子都知道

姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近比较火的一(yī)部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨(sà)顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟(shú)悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘(mì)感，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人(rén)，应该对之前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在(zài)还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪人(rén)一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自(zì)己建议(yì)的，金星(xīng)当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于(yú)解(jiě)放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电影金(jīn)像(xiàng)奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以(yǐ)及牧民(mín)的(de)歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音(yīn)乐之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙(tán)体(tǐ)的(de)梵文现在(zài)只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐(lè)表达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方(fāng)文(wén)字及(jí)官方语言之(zhī)一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，梵文是印(yìn)度(dù)和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度(dù)教(jiào)”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图(tú)案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的(de)境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re b姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛a di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war