犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时(shí)的人间(jiān)已(yǐ)经变了(le)模样，人们(men)之间再也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生活(huó)在(zài)嫉妒(dù)中的日子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾(wù)气，上帝(dì)对于人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常(cháng)爱(ài)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要去(qù)救这(zhè)些(xiē)自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信(xìn)奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做事(shì)情，那(nà)么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁了，和上(shàng)帝立下(xià)了约定之(zhī)后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿(ér)子(zi)，这(zhè)个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出(chū)现过(guò)，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和(hé)亚(yà)伯兰(lán)重申(shēn)了(le)自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子(zi)孙孙都是会上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费(huì)承受(shòu)更多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约(yuē)定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩(hái)子都是要接受(shòu)割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割礼的(de)记(jì)号的话，那么就不是神(shén)赐福的(de)人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿(ér)子(zi)，这个(gè)人(rén)儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做了割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代(dài)的子(zi)子孙孙违(wéi)背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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