京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(scow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读hēng)旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒngcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读)具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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