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克己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识(shí)进行自(zì)律的一种修养方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自(zì)己的修(xiū)养。

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是(shì)君(jūn)子(zi)在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处(chù)世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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