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君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一般(bā抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠n)人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历来(lái)为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟(shú)悉(xī)的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道(dào)理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外(wài)，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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