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  京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特(tè)0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在北杂(zá)剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外,还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度发展而来,按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱(chàng),多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号p>

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能(néng),如打头出场者,反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾(céng)称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空(kōng)臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé),以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一,是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具(jù),并不(bù)勾画脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ),但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质,用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

  由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng),所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来(lái)源,一(yī)般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本上(shàng)分为(wèi)三类(lèi):揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理,用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特(tè)征,以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百(bǎi)科-京剧

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