但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思以(yǐ)及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心极强，边(biān)塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地(dì)，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著名(míng)的(de)边(biān)塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只(zhǐ)一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需(xū)要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的(de)时代，正值盛(shèng)唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时间(jiān)都在敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字(zì)交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无(wú)不是融(róng)情(qíng)入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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