无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　盱眙的邮编号码是多少啊（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　盱眙的邮编号码是多少啊 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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