每次大家一听(tīng)到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心里面(miàn)都(dōu)会莫名(míng)的(de)很(hěn)怵(chù)，只是养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方面的知识我们该了(le)解的该是(shì)要做一下(xià)了(le)解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实(shí)际上古曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不(bù)同的(de)概念，听名字就知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童(tóng)子(zi)、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和(hé)古曼(mà国民党任公是指谁，任公指的是什么n)童到底有(yǒu)什么差别。

国民党任公是指谁，任公指的是什么>

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国(guó)流行(xíng)的(de)一种巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态的(de)网(wǎng)友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出来(lái)可能会有(yǒu)些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且并不(bù)见得一(yī)定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得(dé)古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百(bǎi)年(nián)，是当地广(guǎng)为人(rén)知(zhī)的法宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来(lái)达到(dào)消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰(tài)国(guó)人(rén)专门供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，因为他(tā)们会(huì)觉得这样就可以(yǐ)让自己发(fā)大财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方(fāng)面(miàn)来(lái)对比的(de)话，古曼童和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一(yī)点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼童以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本(běn)质上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型(xíng)之中，供(gōng)养人(rén)也(yě)需在不违(wéi)悖(bèi)佛律及(jí)法律的前提下供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己(jǐ)的(de)法力来造(zào)福人类、累(lèi)积功(gōng)德(dé)，以期在下一次能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商(shāng)家为了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为古曼童才(cái)行，并(bìng)且还(hái)要以慈(cí)悲心(xīn)作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本(běn)就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也(yě)会截(jié)然想法(fǎ)，既(jì)然如此(cǐ)古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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