战国(guó)初韩、赵、魏三分(fēn)晋，山(shān)西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿，公(gōng)元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国(guó)执政(zhèng)智氏，此后三家逐步(bù)瓜(guā)分晋国，前403年，周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策(cè)》、《史记(jì)》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng)，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为(wèi)三晋，其地约当(dāng)今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山(shān)西。

三晋(jìn)大(dà)地(dì)指的是那三(sān)个(gè)地方?

　　三晋大地(dì)不(bù)是(shì)指那(nà)三(sān)个地方。

　　三(sān)晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指(zhǐ)中国(guó)的(de)战国时(shí)期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含韩(hán)国三国的合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体(tǐ)可(kě)分为南北两大(dà)方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和(hé)齐国的黄(huáng)老学派一支，其共同特点是以“道(dào)”为根(gēn)本重(zhòng)建人(rén)文世界，具有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方(fāng)一系则为(wèi)庄子(zi)代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神的自由(yóu)亦(yì)即(jí)“逍遥”，表现出(chū)明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

　　过(guò)去普遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪书，是(shì)后人(rén)摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主(zhǔ)要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推阐出一番(fān)道家的(de)治世(shì)之(zhī)道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不唯(wéi)旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋人，而且是史(shǐ)官出身，他的(de)学术背景正(zhèng)以三晋(jìn)的史学为背景，这与(yǔ)我(wǒ)们对(duì)老子学术背(bèi)景(jǐng)认(rèn)识有一(yī)致处。

　　而且刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思，据魏启鹏先生考察，睡虎地出(chū)土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中(zhōng)，即含有文(wén)子之(zhī)学(xué)的(de)内容(róng)，即是说文(wén)子之学在北方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思