太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的(de)排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙天凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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