还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做(zuò)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出(chū)生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月(y粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思uè)异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激(jī)发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个(gè)时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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