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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下(xià)一(yī)句是“人(rén)间有味是清(qīng)欢”的(de)含义是(shì):人间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥(shá)意思(sī),人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月(yuè)二(èr)十四日,从泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游南山(shān)。

  细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味(wèi)是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早(zǎo)晨(chén)细雨斜风天气微寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬,这野餐的(de)味道着实不错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)词,是(shì)以时(shí)间为序来铺(pù)叙景(jǐng)物(wù)的。

  上片写早春景象,下(xià)片写作者与同游者(zhě)游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满春天的气息(xī),洋溢(yì)着生命的活力,反映了作(z佛系心态是什么意思uò)者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精神。

  词的(de)上片写沿(yán)途景(jǐng)观。

  第(dì)一句写清(qīng)晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现(xiàn)了一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

  第二句写向(xiàng)午的景物:雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富(fù)动感地传出作者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于淡云(yún)晴日(rì)中的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机(jī),这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现,是(shì)他精神境界上度(dù)越恒流(liú)之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深(shēn),一(yī)结甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发(fā)源(yuán)于合肥(féi),北流至(zhì)怀远(yuǎn)合(hé)于淮(huái)水,地(dì)距泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非(fēi)目力(lì)能(néng)及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮(huái)水(shuǐ)联(lián)想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧(bì)的洛涧,当它(tā)汇入(rù)浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

  一(yī)共两(liǎng)句,作者(zhě)抓住(zhù)了两件有(yǒu)特(tè)征性(xìng)的事(shì)物(wù)来描写:乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶一盏和(hé)翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映(yìng)托(tuō),便有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和(hé)诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句(jù)可(kě)说(shuō)是对(duì)宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立春的应时(shí)节物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘色(sè)、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶(chá)叶和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé),使(shǐ)读者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生(shēng)活(huó)形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象的(de)手法,显示出(chū)词人高(gāo)雅(yǎ)的审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度(dù)。

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢”,这是一个具有哲(zhé)理性的命题,用词的(de)结尾,却自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为全篇(piān)增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。<佛系心态是什么意思/p>

  这首词,色(sè)彩清丽而境界开阔的生动画(huà)面中,寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的审(shěn)美趣味(佛系心态是什么意思wèi)和生活(huó)态度,给人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是什么?

  婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云,人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  ——《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官(guān)场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起用苏轼(shì)。

  苏轼(shì)一句“人间(jiān)有味是清欢”,表达(dá)出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡然(rán)诸事(shì)的喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历,我(wǒ)们是无法回(huí)避,也无从选择的(de)。

  我们(men)只能接受已经存(cún)在的事实并进行自我调(diào)整,因此,人(rén)在无法改变不公和不(bù)幸的厄运(yùn)时,应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰回(huí)路转(zhuǎn),一切都会好(hǎo)起来,平淡日子才(cái)是真。

  人有(yǒu)悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮(yǐn)达旦,大(dà)醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低(dī)绮户(hù),照无眠。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难全。

  但(dàn)愿人长久(jiǔ),千(qiān)里共婵(chán)娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任密州,虽然是被(bèi)降职(zhí)了(le),可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会离苏辙更近(jìn),兄弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

  可不知为(wèi)什(shén)么,两个人都在山东(dōng),这一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望着天上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去(qù)。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因为(wèi)不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤,那是大(dà)大的没必要了。

  世(shì)事(shì)岂(qǐ)能(néng)尽如(rú)人意,但求无(wú)愧于(yú)心(xīn)。

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