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三晋大(dà)地是什(shén)么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意(yì)思：1、指中国的(de)战国(guó)时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩国三国(guó)的(de)合称，作为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏(wèi)氏原(yuán)为(wèi)晋(jìn)国六卿，公元前453年(nián)，三家(jiā)联(lián)手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政智(zhì)氏，此后三家逐步(bù)瓜分晋(jìn)国(guó)，前403年，周天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩(hán)三国(guó)合称为三(sān)晋，其(qí)地约(yuē)当(dāng)今之山西(xī)省(shěng)、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋(jìn)统(tǒng)指山西。

三晋大地指的是那三个地方(fāng)?

　　三(sān)晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。

　　三晋有(yǒu)两种意(yì)思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三国的合称，作为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)故(gù)地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　从现有的文(wén)献看，道家的传播大体(tǐ)可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分(fēn)为以三晋之地的文(wén)子一(yī)支和齐国的(de)黄老学派(pài)一(yī)支，其(qí)共同特(tè)点是以“道”为根本重(zhòng)建人文(wén)世界，具有明(míng)显(xiǎn)的“入(rù)世(shì)”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表(biǎo)，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即(jí)“逍遥”，表现出明(míng)显(xiǎn)的(de)“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的(de)一(yī)支(zhī)有《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从(cóng)《老(lǎo)子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主在人(rén)后的宗旨出发(fā)，推(tuī)阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓(wèi)的(de)设辞，文子是(shì)晋人，而且(qiě)是史官出身，他的学术(shù)背(bèi)景(jǐng)正(zhèng)以三晋的(de)史学(xué)为背景，这与我们(men)对老子(zi)学术(shù)背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即含有文子之学的内容，即是说文(wén)子之(zhī)学(xué)在北方(fāng)的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-三晋

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