人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清(qīng)欢(huān)”的含义是：人间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)的(de)下(xià)一(yī)句(jù)

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日，从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好(hǎo)茶(chá)伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间(jiān)真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还(hái)是(shì)清淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪(jì)游词，是以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片(piàn)写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天的(de)气息(xī)，洋溢着生(shēng)命的活力，反映了作者对现实(shí)生活的热爱(ài)和健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

　　词(cí)的上片写沿途景观。

　　第一句写(xiě)清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残(cán)冬腊(là)月是(shì)很难耐(nài)的，可是东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之，表现了(le)一(yī)种(zhǒng)不大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡(dàn)荡(dàng)，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云(yún)晴日中的(de)疏柳，觉(jué)察到(dào)萌发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握住物(wù)象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于(yú)合肥(féi)，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词(cí)中提到清洛(luò)，是以虚(xū)摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到(dào)上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就(jiù)变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介>

　　两(liǎng)相(xiāng)映托(tuō)，便有浓郁(yù)的节日气(qì)氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上浮(fú)的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是(shì)夸张，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼(liǎo)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是立春的应时(shí)节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美(měi)色(sè)泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种(zhǒng)将(jiāng)生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生态(tài)度。

　　“人(rén)间有味是清欢(huān)”，这是一(yī)个具有(yǒu)哲理性的命题(tí)，用(yòng)词的结尾，却自然浑成，有照彻(chè)全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美(měi)趣味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉(chén)皆(jiē)浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬的喜爱(ài)，更是对人间(jiān)淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是(shì)无法回避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只(zhǐ)能(néng)接受(shòu)已经存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平(píng)心态，坦然接(jiē)受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州(zhōu)，虽然是被降(jiàng)职了(le)，可苏(sū)轼并(bìng)不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什(shén)么，两个(gè)人都(dōu)在山东，这一年(nián)的中秋节，却(què)没能团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上的(de)圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上本(běn)就没有(yǒu)十全十美(měi)。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差(chà)而感(gǎn)伤，那(nà)是大大的没(méi)必(bì)要了。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介于(yú)心。

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