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裤子175是几个x 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指的是谁,天可汗正确读音是(shì)天(tiān)可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是(shì)唐代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是(shì)谁,天可(kě)汗(hàn)正确(què)读音

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西(xī)北(běi)各族(zú)君长称(chēng)可(kě)汗,为对太宗表示拥戴(dài),故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于(yú)用兵,为(wèi)唐(t裤子175是几个xáng)朝的统一立下赫赫(hè)战功(gōng)。

  武(wǔ)德九(jiǔ)年,发动“玄武(wǔ)门之(zhī)变”,被立为太子,登基后对内以文治天下,开(kāi)创贞观之治(zhì);

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢?

  西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长安尊唐太宗(zōng)为裤子175是几个x“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是(shì)一(yī)种有实(shí)质意(yì)义的(de)国际组织体(tǐ)系,以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

  在这天(tiān)可汗制度(dù)内,各(gè)成员国均有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

  天可汗称号并非单独(dú)称呼,而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(hàn)(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文(wén):,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是(shì)初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称号(hào)。

  其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护(hù)也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗是什么意思指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音是天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西(xī)北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁,天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北各族君长称(chēng)可汗(hàn),为对太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的(de)第二位皇(huáng)帝,年号(hào)贞(zhēn)观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝的(de)统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登(dēng)基后对内以文治天下,开(kāi)创贞观(guān)之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔,还是一种有实(shí)质意义的国际组织体系,以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均有独(dú)立主权,不(bù)得互相攻(gōng)击(jī),而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国,则有一定的(de)权利和义务(wù)。

  天可(kě)汗称(chēng)号(hào)并非(fēi)单独称呼,而(ér)是(shì)与皇帝(dì)连称(chēng)。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(hàn)(汉(hàn)语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗(hàn),可汗(hàn)的尊称之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称号。

  其地位在游牧(mù)民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì),其(qí)后吐火罗(luó)叶(yè)护也(yě)称(chēng)唐太宗为(wèi)“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

  参(cān)考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期(qī),2003年(nián)

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