贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义(yì)：欲(yù)求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔(二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗 #ff0000; line-height: 24px;'>二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗chēn)，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事或某(mǒu)人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔(bá)无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路做事(shì)费得(dé)时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所信，以示(shì)反(fǎn)本(běn)，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒(nù)烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通(tōng)或各种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心尚存(cún)，则(zé)可能(néng)会变成(chéng)魔(mó)通或各种(zhǒng)恶(è)法(fǎ)。二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗>

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔纤(xiān)春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止，并(bìng)非(fēi)别人让我们(men)饮多少我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少，都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自(zì)我约束的(de)竖或行为，遵纪(jì)守法等等就是一(yī)种持戒(jiè)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不(bù)能太刻(kè)板和(hé)迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生(shēng)的(de)初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只(zhǐ)是一种防(fáng)患(huàn)的(de)手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制(zhì)的(de)戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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