无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 戊戌年是哪一年①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，戊戌年是哪一年贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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