写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作(zuò)用是比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感(gǎn)，使读(dú)者受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断一个句(jù)子树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴是不是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言(yán)志(zhì)、白(bái)描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是两种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞(cí)格，因(yīn)此(cǐ)联想(xiǎng)是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用(yòng)本(běn)质不同(tóng)而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化，把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的(de)性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用(yòng)与本(běn)体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人(rén)更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用(yòng)乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有(yǒu)感情(qíng)的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实(shí)在(zài)的事物变(biàn)得(dé)具(jù)体实(shí)在了，当然就增添了(le)语言(yán)的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物(wù)的(de)相似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的(de)不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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