太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开(kāi)kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是(shì)排名(míng)在(zài)第(dì)二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还(hái)有一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是(shì)连(lián)进(jìn)入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不(bù)过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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