杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即三公里是多少米，三公里是多少米使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年(nián)，太平公主事(shì)发(fā)被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明公三公里是多少米，三公里是多少米您(nín)不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)三公里是多少米，三公里是多少米烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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