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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言(yán)志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在其中勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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