因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一(yī)种铜(tóng)质的(de)铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而不是象现在的(de)铃(líng)铛是金(jīn)属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是(shì)梆(bāng)子，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派(pài)人摇铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎(duó)。坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗>

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思(sī)想观念(niàn)或政教(jiào)的人。

木铎金(jīn)声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎(duó)金声”是什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说(shuō)：“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天(tiān)将以(yǐ)夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文(wén)，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天(tiān)派来教(jiào)化(huà)民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便以“木铎”作(zuò)为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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