社日节是什(shén)么节日？社日(rì)节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是(shì)古老的中国传统节(jié)日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于社(shè)日(rì)节是什么节(jié)日以及社日节(jié)是什么节日，社(shè)日(rì)节是哪(nǎ)天，社日指的是什么节(jié)日，社日(rì)节(jié)这个节日有什(shén)么风俗，社日节(jié)的意义等问题，农(nóng)商网将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)知识：

社日节是农(nóng)历几月(yuè)初几

　　社日节是农历(lì)二(èr)月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)为社日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由立(lì)春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天(tiān)就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四(sì)个(gè)戊日是(shì)3月1冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟日戊(wù)午日，第五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代的社日节(jié)期(qī)依据干(gàn)支历法(fǎ)来定，后来因(yīn)历法变动(dòng)改(gǎi)用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个(gè)戊(wù)日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立(lì)秋后(hòu)第五个戊(wù)日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土(tǔ)地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的(de)习俗，每到播种或收获的季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的(de)神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管(guǎn)理着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞(dàn)，土地公又称(chēng)福德(dé)正神(shén)，在中(zhōng)国(guó)南方(fāng)地区(qū)，是土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日(rì)，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社(shè)是(shì)立秋(qiū)后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还(hái)得(dé)有社主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种(zhǒng)松树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为(wèi)石(shí)头冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷坛(tán)便以五(wǔ)色土为社(shè)主，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天下(xià)土地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了祈(qí)求(qiú)农业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立的(de)社，多(duō)称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居民(mín)捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则(zé)在村外头大树(shù)下(xià)，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间塑造的土地(dì)神像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的(de)慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地(dì)区(qū)，人们(men)在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地(dì)神——这是(shì)以石头作为社主的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供(gōng)奉了“冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟天地君(jūn)亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张写有土(tǔ)地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家(jiā)的(de)土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的盛(shèng)大节(jié)日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还(hái)要(yào)欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地(dì)诞

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