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八千米多少公里

八千米多少公里 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术,而(ér)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊,这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节(jié),对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗?如果真的有的话(huà),又是什(shén)么原理呢(ne)?

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什(shén)么(me)原(yuán)理
湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水,而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的,而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体,这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边,头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子,从很远的地方看,就相当于(yú)一具尸体,连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢?其实(shí)他们就(jiù)是一个术士,在背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)?因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái),不(bù)想让其他生人接近。同时(shí),这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西(xī),比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma) 是什么原(yuán)理
湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢(ne)?
这还要(yào)从很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起,在古(gǔ)代,交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门(mén),在(zài)外边遇害,或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ),在湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì),那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的闭塞(sāi),想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故乡的话,也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行,行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物,同时也创造出(chū)了(le)这一类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式(shì),将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fān八千米多少公里g)式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳,他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什(shén)么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢?仔细查阅了一(yī)番资料以后,发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙(miào),在联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节,不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可(kě)怕的,只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ),上中下(xià)三法各(gè)有不同,且法术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法,让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地,这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解,把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu),有(yǒu)背尸者背到目的地(dì),然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引(yǐn),身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西,这也是一(yī)个最通用的一个法术,大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路,对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了,看完了上法(fǎ)和中法以后,相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么原理
湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)?


这个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的,谁也没有见过(guò),都(dōu)只是听(tīng)说而已,但是在(zài)书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后,道士(shì)来(lái)了以后,想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话,就要(yào)对尸体(tǐ)进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘,在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后,道(dào)士就会(huì)开始念咒,然后贴(tiē)神符,然后再用特殊的(de)方法把尸体激活,具(jù)体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常的(de)清楚(chǔ),感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后,尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的(de)忌讳,就比如说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物,那么法术(shù)就(jiù)会被破坏,尸(shī)体就(jiù)会倒下去,再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu),所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng),他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃(líng)铛以后,人们听(tīng)到了这个铃铛的声音,就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出,以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

当然(rán),这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已,谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只是(shì)一个(gè)传说而已,各位就(jiù)当(dāng)个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当(dāng)真。

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