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蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗

蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲(yù)吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有欲,找(zhǎo)情人(rén)干嘛呢。男人找情(qíng)人有很(hěn)多的(de)情(qíng)况吧,有寻求刺(cì)激的,有想换口味的,有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的(de)情况,也有共(gòng)同(tóng)点(diǎn)就(jiù)是男(nán)人(rén)没有担当,没责任心,也(yě)是(shì)很自私(sī)的人(rén),才找情人。

男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男(nán)人找情人

男(nán)人为什么找情人,原因太多了,有可(kě)能是有足(zú)够的(de)金钱和时间,平(píng)淡的生活使他感觉无(wú)味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好点的(de),他(tā)知道这(zhè)是错(cuò)的(de)。要是没有责任(rèn)感,花心的就没办法了,还有就是共同(tóng)的原因,俩人在一起性(xìng)格不合,或者给对方(fāng)的蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗压力太大(dà)。也有女方的(de)责(zé)任的,如果女方在事业上(shàng)帮不上(shàng)忙,生活中还给(蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗gěi)压(yā)力的要反省一下了。希(xī)望每一对都好好沟(gōu)通,快快乐乐的(de)。

有一种感觉就是需要(yào)被更多女人(rén)所欣赏,归(guī)根(gēn)结(jié)底男人(rén)也是动物世界中的普通(tōng)动物,喜欢雌性,喜欢留下更多(duō)种子。

男(nán)人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人

有工作有事业那有闲(xián)心找情人(rén),一旦慢出这一步一个人的事业或业(yè)绩会(huì)有所下(xià)滑,把付出(chū)的(de)一切付(fù)之东流最后落(luò)得个(gè)穷家当产,有可能是妻离子散抛夫弃(qì)子的下(xià)场(chǎng)。不(bù)要(yào)看出轨的人有(yǒu)多潇洒要看最(zuì)后(hòu)的下场。

男人与(yǔ)女人(rén)都一样(yàng),女人(rén)也想找,志同道(dào)合,情投(tóu)意合,两厢情(qíng)愿,各取所需。为什么,只能问老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人,让人类有(yǒu)事干,有活做,活得有意(yì)思。看看(kàn)古往(wǎng)今来(lái)的文学作品,悲惨世(shì)界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦(mèng)等,没有了找情人的情节,一个(gè)读者都没(méi)有。

作家不写这些,一点看(kàn)头(tóu)都(dōu)没有,作品不写这些,一点生活都没有(yǒu)。找情人(rén)是人(rén)类永恒的主(zhǔ)题,就看(kàn)你(nǐ)怎么找。恰到好处,成经典,就成文学作(zuò)品。例如,老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下(xià)江南。总之,古往今来,情人(rén)眼里出(chū)西施。人活着,情人和西施都想得到(dào)。

男人(rén)对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲(yù) 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人对情人也(yě)会有(yǒu)占有(yǒu)欲

婚(hūn)礼上(shàng),神父看着(zhe)这对年(nián)轻(qīng)人让他(tā)们宣(xuān)誓,愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天(tiān)开始(shǐ)相互拥有、相互扶持,无(wú)论是(shì)好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病(bìng)还是(shì)健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到(dào)死亡才(cái)能将我们分开。相比(bǐ)于这套普通的问(wèn)答(dá),其(qí)内在含义(yì)是(shì),我将克制我的(de)动物本性,我(wǒ)将拒绝外界(jiè)诱惑,我将(jiāng)好好与你生活在一起。

交配在动物中,交配权越大,交(jiāo)配对象越(yuè)多,说明这(zhè)个(gè)动(dòng)物的(de)地位越(yuè)高。

男人对(duì)情(qíng)人也会(huì)有占有(yǒu)欲 普通动物(wù)喜(xǐ)欢雌(cí)性(xìng)
男人对(duì)情人也会有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基(jī)因中也隐藏着这种兽性。需要性(xìng)来展示魅力,展示社(shè)会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比刘(liú)强东,他同女学(xué)生的事情,并不是因为(wèi)喜欢那个女学生(shēng),而是发自于(yú)对于内心(xīn)控制(zhì)欲的尊崇,这让他的尊严得到了极大满足(zú)。

所以,社会的(de)公序良(liáng)俗,拒绝出(chū)轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要克(kè)制兽性,更是人作为人(rén),同其他动物分(fēn)别开,最美(měi)好的期许。

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