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这是牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名的(de)苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六面的(de)内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不(bù)小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救(jiù)出来的(de)文件。令人(rén)感兴趣(qù)的地(dì)方是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的金字塔，来(lái)一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研(yán)究过(guò)程。

今天(tiān)我们(men)就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科(kē)学家(jiā)，提出了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运(yùn)动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学家数学家以外，他(tā)也很热衷于(yú)天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会去(qù)钻研一些与科学对立(lì)的玄(xuán)学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许多的(de)书，这些(xiē)书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全(quán)有神论者，他做的(de)一系列的(de)科学研(yán)究也是为(wèi)了(le)更(gèng)好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从(cóng)一开始(shǐ)就在研(yán)究神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的(de)话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然(rán)形成(chéng)的(de)，而(ér)是(shì)出于智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个规律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非常精妙的规(guī)则证明了(le)上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代(dài)的(de)第一人，他是(shì)最后一位(wèi)魔法师，所以我们可以(yǐ)知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究的领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么(me)要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来(lái)在天文的尺(chǐ)度(dù)上面验证自己提出的万有引力(lì)的定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球(qiú)的周长是多(duō)少(shǎo)，其(qí)实地球(qiú)的周长有多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前(qián)200年左右(yòu)就有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)这(zhè)个数据(jù)不够准(zhǔn)确，于是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的(de)哲学(xué)家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位绘制(zhì)出世界地图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得他的(de)数据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单位跟(gēn)牛(niú)顿所使用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使用(yòng)的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一番推(tuī)测认(rèn)为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位(wèi)。

于是，牛顿找了(le)在当时(shí)研究(jiū)古希(xī)腊金(jīn)字塔的第一(yī)人(rén)约(yuē)翰格利弗的著作。试(shì)图(tú)去了(le)解古希腊人(rén)在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用(yòng)的长(zhǎ甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ng)度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金(jīn)字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出(chū)阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的地球(qiú)周长数据(jù)。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证(zhèng)他的万有甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女引力定律。所(suǒ)以统一度量衡(héng)这(zhè)个东西实在是太重要了(le)。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是他(tā)想(xiǎng)要了(le)解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了(le)以西结在(zài)异(yì)象中看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的(de)末世(shì)论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门圣(shèng)殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼(ní)布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年(nián)重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng)，未来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教所(suǒ)谓的末(mò)世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个幸(xìng)福的(de)新时代(dài)。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣(shèng)经里所有的内容都有他(tā)的奥秘在里面，不(bù)是可以随(suí)便瞎写的(de)，他之所以写得(dé)这么详(xiáng)细一定有(yǒu)他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了这个第三圣殿的(de)实际(jì)尺(chǐ)度就可(kě)以知道末(mò)世论什么时候会发(fā)生，弥(mí)赛亚什(shén)么(me)时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经(jīng)有(yǒu)许多(duō)圣经里描写的建筑都在(zài)现(xiàn)实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信圣经里面(miàn)的(de)内容(róng)现实存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴(yùn)藏(cáng)着一些圣经密码，解读了(le)一(yī)些对于未来世界的预(yù)测，这个有机(jī)会再(zài)详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让(ràng)大家(jiā)更加(jiā)地了解牛顿到底做(zuò)了什么，包括他为什(shén)么转行研(yán)究神(shén)学。

我们也能(néng)从这份(fèn)手稿里(lǐ)感受到牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理(lǐ)的(de)较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位，他就(jiù)愿(yuàn)意花费这么(me)多精力去研究，这也是他(tā)站在(zài)科学角度(dù)上对待科学的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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