粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际(jì)借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)万次捶(chuí)打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(g俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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