割礼这个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在(zài)埃(āi)塞尔比(bǐ)亚、犹太人(rén)和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子(zi)在很(hěn)小(xiǎo)的(de)时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其实在如今的文(wén)明社(shè)会看起来(lái)的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟(j铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗ìng)是割的什(shén)么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如(rú)今还是(shì)有国家铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从(cóng)很早的时(shí)候就流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已经变了模样，人们之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个(gè)人间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非(fēi)常的(de)失望，而耶稣却非(fēi)常爱(ài)自(zì)己的(de)孩子们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗那么(me)他就会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下(xià)了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之(zhī)后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自(zì)己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了(le)，他们(men)之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是(shì)他(tā)买来的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都做了(le)割(gē)礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的(de)妻子会(huì)在90岁的(de)时候(hòu)，为(wèi)他生下一(yī)个(gè)儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚(yà)伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子(zi)子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子在出(chū)生8天之后(hòu)就要进行(xíng)割礼。

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