朝花夕拾藤野(yě)先(xiān)生好词好段(duàn)，朝花夕拾藤(téng)野(yě)先生好词好句好段摘抄大全是《藤野(yě)先生》回忆了在(zài)日本东北大学的留学生活(huó)，表达了深切的(de)怀念之情的。

　　关(guān)于(yú)朝花夕拾藤(téng)野先(xiān)生好词(cí)好(hǎo)段，朝(cháo)花夕(xī)拾藤野先生(shēng)好(hǎ至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号o)词好句好段(duàn)摘抄(chāo)大全(quán)以及朝花夕拾藤野先(xiān)生好词好段，朝(cháo)花夕拾藤野先生好(hǎo)词(cí)好句摘抄及感悟(wù)，朝花夕(xī)拾藤野先生(shēng)好词好句好段摘抄大(dà)全，朝花夕(xī)拾藤野先生好词好句(jù)好段摘抄，朝花(huā)夕拾(shí)藤野先生 好(hǎo)词(cí)好句等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

朝花夕拾(shí)藤野先(xiān)生(shēng)好词好段，朝花夕拾藤野先(xiān)生好词好句好段摘抄大全

　　接下来分享朝花夕拾藤野先生(shēng)好词好句摘抄(chāo)和(hé)赏析。

　　牙牙(yá)学语、狼狈而(ér)逃、抱(bào)头鼠窜(cuàn)、穷(qióng)追猛打(dǎ)、无拘无束(shù)

　　忍俊不禁(jìn)、愣头愣脑、游玩嬉(xī)戏、千(qiān)山万岭、呆头呆脑

　　千姿百态、山(shān)石(shí)壮(zhuàng)胆(dǎn)、山净水秀、山(shān)高树茂(mào)、巍然矗立

　　舞刀弄棍、瓮中(zhōng)捉(zhuō)鳖、胸有成竹、千(qiān)山一(yī)碧、不动声(shēng)色

　　奇山秀水、清逸奇丽、寸草不生(shēng)、装疯(fēng)卖傻、矫(jiǎo)揉造作

　　1.大(dà)概是物以希(xī)为贵(guì)罢(bà)。

　　赏析(xī)：与句末语气的罢合用，以诙谐的口气猜测在仙(xiān)台受优待的原因，带有弱国国民的辛酸。

　　2.东京也无非(fēi)是这样。

　　赏析(xī)：表达了(le)作者对(duì)清国留学生在东京造成恶浊气氛(fēn)的强(qiáng)烈厌恶。

　　3.他的对(duì)于我的热心的(de)希望，不倦的教诲，小(xiǎo)而言之，是为中国，就是希望(wàng)中(zhōng)国有新的(de)医学;大(dà)而言之，是为学术，就是希望新的(de)医学传到中国(guó)去。

　　他的性格(gé)，在我的眼里和心里是伟(wěi)大的。

　　赏析：深切(qiè)地表达了对藤野(yě)先生(shēng)的怀念和感(gǎn)激。

　　4.似乎(hū)正要说出抑(yì)扬顿挫的话(huà)来(lái)。

　　赏析(xī)：表明(míng)事实并未出现，不过是(shì)作者(zhě)想象(xiàng)中的情景，而鼓舞(wǔ)的力量是巨大的(de)。

　　这就强烈的表现了(le)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号作者(zhě)对藤野先生(shēng)的怀念(niàn)。

　　5.因为(wèi)状况也无聊，说起(qǐ)来也(yě)无非(fēi)使他失望，便连信也怕敢写了(le)。

　　赏析：这(zhè)里透露了作者(zhě)对辛(xīn)亥革命后中国(guó)依然是半殖民地(dì)半封(fēng)建社会的现状的失望(wàng)和不满，从(cóng)而也觉(jué)得无法报答藤野先生对自己对(duì)中(zhōng)国(guó)人民的关心和期望，含蓄(xù)的笔调更加强(qiáng)了文章(zhāng)思想(xiǎng)的深度。

朝花(huā)夕拾藤(téng)野(yě)先(xiān)生(shēng)好词好句摘抄

　　朝花夕(xī)拾藤野先(xiān)生好词好句摘抄，内容旦银猛如下：

　　好(hǎo)词(cí)：

　　1、物以希为贵(guì)：事物因稀少而觉得(dé)珍(zhēn)贵。

　　同“物以稀(xī)为贵”。

　　3、何尝：用在肯定(dìng)形(xíng)式前表示否(fǒu)定，有未尝、哪里、并不是的意思。

　　4、诘责：诘问(wèn)谴责。

　　5、托(tuō)辞：借口。

　　6、寒(hán)颤额：冷得(dé)颤抖的样子。

　　7、脱(tuō)漏：漏掉，遗(yí)漏。

　　8、抑(yì)扬顿(dùn)挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。

　　指声(shēng)音的高低(dī)起伏和停顿转折。

　　9、小(xiǎo)而言之：从小处来(lái)说，从细(xì)节来看。

　　10、叮嘱：叮咛(níng)，再三(sān)嘱咐。

　　好句(jù)：

　　1、我先(xiān)是(shì)住在(zài)监狱旁边一个客店里的，初冬搏伏已(yǐ)经颇冷(lěng)，蚊子却还(hái)多，后来用被盖了全身，用衣服(fú)包了头(tóu)脸(liǎn)，只留两个鼻(bí)孔出气(qì)。

　　在这呼(hū)吸不息的地(dì)方，蚊子竟(jìng)无从插嘴(zuǐ)，居然睡(shuì)安稳了。

　　2、仙台是一个市镇，并(bìng)不大，天冷(lěng)得利害(hài)，还(hái)没(méi)有中(zhōng)国的学生。

　　3、有(yǒu)一天，本级的学生会干事到我(wǒ)寓里来了，要(yào)借我的讲(jiǎng)义看。

　　我(wǒ)检出(chū)来交(jiāo)给他们，却只翻检了一通，并(bìng)没有(yǒu)带走(zǒu)。

　　但他们一走，邮(yóu)差就送到(dào)一封很厚的信(xìn)，拆开看时，第一句是:“ 你改悔(huǐ)罢！”

　　4、这种(zhǒng)欢呼(hū)，是每看一片都有的，但(dàn)在我，这(zhè)一声(shēng)却特别听得刺耳(ěr)。

　　此(cǐ)后回到中国(guó)来，我看见那些(xiē)闲看枪毙(bì)犯人的人们，他们也何尝不酒(jiǔ)醉似的喝彩，一(yī)呜呼，无(wú)法可想(xiǎng)！但在那时那地，我的意(yì)见却(què)变化了。

　　5、我虽然觉得客店兼办(bàn)囚人的饭食和我不相干(gàn)，然而好(hǎo)意难(nán)却，也只得别(bié)寻相宜的住处了。

　　《藤野先(xiān)生》创作背景：

　　1902年4月，鲁(lǔ)迅(xùn)22岁，他(tā)怀着(zhe)寻求救(jiù)国救(jiù)民真理(lǐ)的理想，去(qù)日本留学，在东京的(de)弘文(wén)学院补习日(rì)文。

　　1904年9月，转赴(fù)仙台，进(jìn)仙台医(yī)学(xué)专门(mén)学校学(xué)医。

　　毕业于(yú)爱知(zhī)县立医学校（现名(míng)古屋大学）的(de)藤野先生(shēng)，在(zài)鲁(lǔ)迅入学(xué)的两个月前，升格为仙台医学专门学校(xiào)的解剖(pōu)学教授。

　　鲁迅(xùn)在此认识了(le)这位日本(běn)学(xué)者，并模桥(qiáo)且同他建立(lì)了深厚(hòu)的师生友谊。

　　在日本军国(guó)主义影(yǐng)响下，当时的日(rì)本人对(duì)中国人民抱有狭(xiá)隘的民(mín)族偏见。

　　但藤野先生并不如(rú)此，他对(duì)来自(zì)弱(ruò)国的鲁迅(xùn)毫不歧视(shì)，倍(bèi)加爱(ài)护，并以自己(jǐ)的(de)高尚品质给(gěi)鲁迅以极大的影响。

　　这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭(zāo)受北洋军阀及其御用文人的(de)迫害，从北京南下，来到厦(shà)门大学任教，作者(zhě)作此文予(yǔ)以怀念藤野先生，此文(wén)最初发(fā)表于同年十二月出版的(de)《莽原》半(bàn)月刊第23期，后收(shōu)入散文(wén)集《朝花夕拾(shí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号