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怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧

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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟(wù),胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)

  《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时候,赵国正处在国势衰落时(shí)期(qī),就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中,赵(zhào)国常吃败仗(zhàng),大将(jiāng)被擒(qín),城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特(tè)别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng),东北同东胡相接(jiē),北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

  这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧为生,长于骑马射(s怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧hè)箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处(chù):穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便;

  作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn),与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

  他对(duì)手下说:“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是当今之快速反应部队(duì),带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng),对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性,认识真切(qiè)。

  他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国处在强(qiáng)敌包围之中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲胡服”。

怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧>  因(yīn)此(cǐ),为了(le)富国强(qiáng)兵,赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张,决心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

启示

  这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是要转变的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点,他们机动(dòng)力强而(ér)且速(sù)度(dù)快,服装便利,利(lì)于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处,来(lái)弥补自己的短处。

基本解(jiě)释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng),召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下,五日后决定推行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射(shè),励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势(shì),为国家的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么道理

   《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北(běi)进攻中山国,大兵经房子,抵达代(dài)地,再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上黄华(huá)山(shān)顶,与国(guó)相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他(tā)说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也(yě)这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服,其(qí)中,公子成称(chēng)有病,不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王派人(rén)前去说(shuō)服他:“家(jiā)事听(tīng)从父母,国政服从国君,现在我要(yào)人民改穿胡服,而(ér)叔(shū)父您不穿,我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法(fǎ),要以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本;处理政事要有(yǒu)一定原则,要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

  宣传道德(dé)要先让百姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游观(guān),让周边地(dì)区(qū)学(xué)习效法(fǎ)的地(dì)方。

  现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾,去仿(fǎng)效外族的服装,是(shì)擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举(jǔ)动(dòng),我(wǒ)希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说:“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国(guó)、东胡;西面是楼烦(fán),与秦(qín)、韩两国接壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什么能守(shǒu)得住呢?先前(qián)中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠(lüè)夺人(rén)民,又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑(qí)射(shè),想以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服,第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的(de)法令,提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装(zhuāng)便利,利于(yú)打游击战。

  不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处(chù),来弥补(bǔ)自己的短处。

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