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寓(yù)言故(gù)事都有什么特(tè)点请问怎么回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓(yù)言故事的(de)特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

　　多(duō)采用借喻(yù)手法(fǎ)，使(shǐ)富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的(de)故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人(rén)公比(bǐ)较随意，可(kě)以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法有(yǒu)比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里，让人从中领悟到一定的(de)道(dào)理。

　　寓(yù)言是文学作品的(de)一种体裁(cái)，以(yǐ)比喻性(xìng)的(de)故事寄寓意(yì)味深长的(de)道理，常(cháng)带有讽刺或劝戒的性质，用(yòng)假托(tuō)的(de)故事或拟人(rén)手法(fǎ)说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺(cì)黑(hēi)暗，就是(shì)歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌(gē)颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶(è)痛(tòng)绝地(dì)抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶、丑，热(rè)情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言(yán)有哪(nǎ)些特(tè)点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的故(gù)事(shì)中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象中国人去巴基斯坦安全吗征、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托在一(yī)个故(gù)事(shì)里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长(zhǎng)的道理，给人以启示(shì)的(de)文(wén)学(xué)体裁，字数不多，但(dàn)言简意(yì)赅。

　　故事的主人公(gōng)可(kě)以是(shì)人，也可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事(shì)物。

　　该(gāi)词最(zuì)早见于《庄子》，在春秋战国时代兴(xīng)起，后来成为文学作品(pǐn)的一种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　寓言注定是一种(zhǒng)弱于(yú)并低于历(lì)史(shǐ)的写作，因为它是与先秦哲学(xué)家的佚事(shì)寓言写作(zuò)相(xiāng)联余胡册系的(de)。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏(hóng)式阅读又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识(shí)到故事的小说性质，因而不把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具(jù)有意义是在其说教和哲学的(de)层面上。

　　寓言(yán)早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛(shèng)行(xíng)，当时(shí)一些思想(xiǎng)家把寓言(yán)当(dāng)成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜(shèng)对(duì)方，为了阐明自已的观点，互(hù)相责难、辩论，往往取材于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动(dòng)的抽象的代替(tì)议论进行激(jī)烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民(mín)间寓言极(jí)为丰富(fù)，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉族(zú)外，还有各(gè)少数(shù)民族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多(duō)以动物为主人(rén)公，利用它们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻(yù)意，达(dá)到讽中国人去巴基斯坦安全吗(fěng)喻的(de)目的。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴实(shí)的(de)思(sī)想，闪耀着人民无穷的智慧(huì)和高尚的道德光(guā中国人去巴基斯坦安全吗ng)芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先秦时期已具(jù)雏(chú)形(xíng)。

　　先(xiān)后经历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐(táng)宋(sòng)的讽(fěng)刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶(jiē)段(duàn)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)——寓(yù)言

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