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颜(yán)元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应(yīng)当时的实际，等(děng)时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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