祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败(bài)的(de)时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累而(ér)成的，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意(yì)气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训(xùn)，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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