京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)以及京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种？，京剧(jù)的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图(tú)片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几(jǐ)种四(sì)大(dà)行当(dāng)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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