割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一(yī)个正确(què)的做(zuò)法，这次我们(men)就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时(shí)候，对(duì)于他(tā)们的(de)身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚(yà)伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人(rén)间(jiān)已经变了(le)模样，人(rén)们之间再也没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是(shì)生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救这些自己子民(mín)，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就(jiù)是亚(yà)伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定(dìng)之(zhī)后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个(gè)的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申(shēn)了自(zì)己和的他的约定，并且还告诉他，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子(zi)孙孙都是会(huì)承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰(lán)的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐给(gěi)了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世(shì)世代代都生活(huó)在这(zhè)片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接(jiē)受割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才(cái)能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且告(g女生工资多少算正常，女生工资多少算正常ào)诉(sù)他(tā)，他的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或(huò)者是自己后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承(chéng)受上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太人的(de)一种的传统，孩子(zi)在出(chū)生(shēng)8天之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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