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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析简(jiǎn)单(dān)的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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