京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米p>

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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