释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别(bié)的(de)多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的(de)少年啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一(yī)边修行一边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他(tā)有去过印度佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼佛学(xué)文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的时候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他前(qián)世一定做了(le)好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群(qún)，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会参事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(cān)禅(chán)打坐的理想型出(chū)家人多了(le)几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过(guò)适当的独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待(dài)和处理任(rèn)何问题(tí)。

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