社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)的。关于(yú)社日节是什(shén)么节日以及社日节是(shì)什么节日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的(de)是什么节日，社日节这个(gè)节日有什么风(fēng)俗，社(shè)日节(jié)的意(yì)义等问题，农商网将为你整理以下(xià)的生活(huó)知识：

社日节是(shì)农历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节是农历(lì)二(èr)月二(èr)十的。

　　社日节(jié)日也叫二(èr)月(yuè)春社日(rì)、中和节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候(hòu)没(méi)有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个(gè)戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个(gè)戊日(rì)是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的(de)中(zhōng)国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日(rì)节期依(yī)据干(gàn)支历(lì)法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊(wù)日推算，一般在农历(lì)二月初二前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后(hòu)第五个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代(dài)把土地神和祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中国(guó)民间(jiān)的(de)习俗，每到播种或(huò)收获的(de)季节，农民们都要(yào)立(lì)社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为土(tǔ)生万(wàn)物，所以土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该(gāi)神管理着(zhe)五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是(shì)土(tǔ)地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的(de)地方(fāng)有(yǒu)举(jǔ)办“土(tǔ)地会(huì)”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神(shén)）习俗(sú)，如(rú)在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀(sì)土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春(chūn)社(shè)日和秋社日(rì)，春社是立春后第五个(g纳粹分子是什么意思è)戊(wù)日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是祭祀(sì)土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如(rú)夏代在坛(tán)上种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　纳粹分子是什么意思遍布(bù)各(gè)地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇多(duō)由居民(mín)捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和(hé)报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的(de)土地神像，多(duō)是留着长胡子的(de)慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得(dé)孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添(tiān)了俗(sú)称土地婆的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广东及西南(nán)地(dì)区(qū)，人(rén)们(men)在土地庙里立(lì)一(yī)二块(kuài)石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神(shén)——这(zhè)是以石(shí)头作为社(shè)主的(de)古代(dài)遗风(fēng)，农家(jiā)还(hái)在厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请来了(le)护(hù)家的(de)土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地(dì)诞

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