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刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīn刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗g)的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民(mín)族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事(shì)已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。