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  孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策(cè),减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾,促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助(zhù)他国,结(jié)交盟友,与人(rén)为善,这样,才能凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点(néng)提高自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想,发展为仁政(zhèng)学说,成(chéng)为其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治,以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾(dùn),维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地位,认为“劳心者治人(rén),劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”,并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方(fāng)面,又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的(de)疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想的(de)政治(zhì),如果统治者实行(xíng)仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如(rú)果不顾人(rén)民死活(huó),推行(xíng)虐政(zhèng),将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点jù)体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛,包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的(de)途径等,其中贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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