东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什(shén)么意思以(yǐ)及东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思感悟，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚爱(ài)情含义，失(shī)之东隅收之桑榆是(shì)什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖(xiào)，东隅已逝桑(sāng粤西是指什么地方)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思200字感悟(wù)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指(zhǐ)日(rì)落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯(féng)唐(táng)易(yì)老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明(míng)时？所(suǒ)赖君子见机，达(dá)人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷(qióng)且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李(lǐ)广封侯难(nán)。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是没有贤(xián)明的君主(zhǔ)：梁鸿(hóng)到海边隐居，难(nán)道不是在(zài)政(zhèng)治(zhì)昌明(míng)的时代(dài)吗(ma)？不过是君子能够察(chá)觉事物(wù)的(de)先兆，通达的(de)人(rén)知(zhī)道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有壮志，哪能(néng)在白发苍苍粤西是指什么地方(cāng)时改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的心(xīn)志？

　　处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强，不能放(fàng)弃凌(líng)云(yún)之(zhī)志。

　　这样即(jí)使喝(hē)了贪泉(quán)的(de)水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远，乘着旋(xuán)风还是可(kě)以到达；过(guò)去的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经消逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往(wǎng)交趾看(kàn)望(wàng)父亲时(shí)路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文(wén)章由洪(hóng)州的(de)地势、人才写到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生(shēng)遇(yù)合，抒发(fā)身世之感(gǎn)；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志节(jié)，最后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者(zhě)的抱负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文(wén)章除少数虚词以(yǐ)外(wài)，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六(liù)字(zì)句为多，对得(dé)整齐；又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典，用得比较自然(rán)而(ér)恰(qià)当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

　　这篇序文(wén)用了大(dà)量典故(gù)来叙(xù)事抒情(qíng)，有的(de)是历史故事(shì)，有的是前(qián)人文句，而运用(yòng)的手法又有所(suǒ)不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝(cháng)高洁，空余报(bào)国(guó)之情；有的是(shì)反用(yòng)，如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不(bù)晚

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去(qù)交趾探望自己的父(fù)亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览，有感而发的(de)。

　　此(cǐ)时(shí)的王勃心境已(yǐ)经很平静(jìng)了，对世态人情，官场(chǎng)之(zhī)事看得很淡了。

　　当他看到东方的太阳升(shēng)起，西方的落(luò)日的光泽(zé)，散落在桑榆树端时，心情(qíng)格外激动，说(shuō)出了东隅已逝(shì)，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜，人(rén)生在世(shì)，要(yào)站在忘记过去(qù)，展望未(wèi)来的人(rén)生高度。

　　人活(huó)着，不是为了过去，而是要珍惜现(xiàn)在。

　　在(zài)任何情况(kuàng)下，都要有桑榆(yú)非(fēi)晚的(de)心(xīn)态，绝(jué)不能(néng)有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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