武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参(cān)谋(móu)，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐(táng)代(dài)文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之一(yī)。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边(biān)防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间，权臣武三思(sī)指(zhǐ)使(shǐ)射(shè)洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名(míng)，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版(bǎn)《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫(máng)天(tiān)地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物(wù)不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古(gǔ)往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真(zhēn)如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既(jì)可以引出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗的(de)志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人(rén)生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的(de)一生取得接近(jìn)无限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所(suǒ)以才能引(yǐn)起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字(zì)描写，而只是登台(tái)的感慨，却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是(shì)具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句(jù)，却在(zài)人们面(miàn)前展现了(le)一(yī)幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的(de)自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼(lóu)眺望夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此化出(chū)，然而意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感(gǎn)伤之作是由自己(jǐ)在现实生(shēng)活(huó)中的遭遇(yù)触发的，但是其客(kè)观意义(yì)却(què)远远超越了他(tā)自身(shēn)以至他(tā)所处的时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字